Cine y percepción religiosa del mundo: el caso de Metrópolis (1927)

Autores/as

  • Paulo Nogueira PUC - Campinas

Palabras clave:

Cine y religión, Mito, Edgar Morin, Psicologia del cine, Metrópolis

Resumen

En este artículo argumentamos que el cine, lenguaje de la imagen técnica y semióticamente híbrida, imbrica estructuras antropológicas afectivas y conectivas con una percepción onírico-imagética del mundo. Este proceso simbiótico está ligado a la concepción mágica y mitopoética del mundo, base del pensamiento religioso. Esta superposición del cine con el "cinematógrafo interior", de orden onírico, lo convierte en un espacio virtual de creación de lo religioso y potenciador de un tipo de experiencia religiosa técnica y secular. En otras palabras, el cine no está apenas eventualmente compuesto de temas religiosos; también es capaz, bajo ciertas condiciones técnicas y psíquicas, de producir percepciones, y eventualmente experiencias, que llamaríamos religiosas. Fundamentamos nuestra propuesta presentando dos aspectos de la producción y de la experiencia cinematográfica que, a nuestro ver, la vuelven facilitadora de una percepción de mundo religiosa: a) su complejidad semiótica y su potencia de producción de sentido, y b) la relación de la imagen cinematográfica y de la experiencia de ver películas con elementos antropológicos fundamentales. Por último, explicitamos la propuesta comentando el argumento y algunas escenas de la película Metrópolis, dirigida por Fritz Lang, de 1927.

Publicado

2026-07-30

Cómo citar

Nogueira, P. (2026). Cine y percepción religiosa del mundo: el caso de Metrópolis (1927). E-scrita, 17(1), 120–133. Recuperado a partir de https://revistasuniabeu.com.br/index.php/revista-e-scrita/article/view/355

Número

Sección

Dossiê: Ressonâncias da Bíblia na Literatura